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春节征文 | 历史上第一幅春联竟与重庆人有关!

2019-11-27来源:中国暖通制冷网

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历史上第一幅春联竟与重庆人有关!

楼主:@陶灵



农历腊月二十四日南方过小年,家家户户“忙年”“打阳尘”。窗明几净后熬一碗浆糊,在堂屋贴上喜气洋洋的年画后,又在大门上和门框两边贴上花花绿绿的门神与红红火火的春联。霎时,浓浓的年味儿一下子来了。


古人认为桃木可以驱鬼避邪,每当辞旧迎新之时,便在桃木板上书写驱鬼神灵“神荼”与“郁垒”的名字,然后悬挂在房门的上方,称“桃符”。


1054年前的除夕,喜欢标新立异,连夜壶都用珍宝做成的后蜀国君孟昶,一改旧俗,命翰林学士辛寅逊题辞在桃木板上。辛寅逊稍加思索,随口吟出“新年纳馀庆,嘉节号长春”的句子,大意是:新年享受着先代的遗泽,佳节预示着春意常在。孟昶觉得辞句对仗工整,寓意不错,亲笔书写在了桃木板上。


这便成为我国历史上最早的一副春联,两蜀史著《蜀梼杌》中有记录。


春联属对联的一种,要求对仗工整,平仄协调,最早书写在桃木板上,宋代改用纸张,明代盛行于民间,始称“春贴纸”“春联”。



辛寅逊是云阳县云安监(现云安镇)人,后蜀建立后出任茂州(现四川茂县)录事参军。他敢于谏言。孟昶即位后不思国政,生活荒淫,奢侈无度,群臣均不敢言,惟独辛寅逊进谏。孟昶虽没听劝,但也未降旨怪罪幸寅逊,反到升他为新都县令,后又任其为司门郎中、翰林学士、简州刺史等职。后蜀灭亡后,辛寅逊随孟昶归顺宋朝。宋太祖赵匡胤喜欢打猎,幸寅逊也上疏劝止,得到赵的嘉奖,后又被封为镇国行军司马。辛寅逊活了90多岁,曾参与《前蜀书》的撰修,著有《王氏开国记》。


关于这副历史上最早的春联,《宋史•蜀世家》的记录却不同。说是孟昶本叫辛寅逊题辞,但所题不如愿,孟昶便自题“新年纳馀庆,嘉节号长春”的辞句,书写在桃木板上。两本史书的说法不一,使这个上千年的著作权争议至今没有定论。


到底那本书的可信度大一些呢?一直致力于三峡地方文史研究的胡亚星认为,《蜀梼杌》是纪录两蜀史事的专著,成书比《宋史》早300多年,距蜀亡不到100年,作者张唐英又是四川新津人,熟悉蜀中掌故。《宋史》乃元人之作,史实考订误谬甚多,历代史家甚有微辞。《宋史》记录春联之事,又明显参照了《蜀梼杌》。由此看来,《蜀梼杌》的可信性更大。


不管争论结果如何,历史上第一副春联都和辛寅逊相关,与我们重庆人有关。




重庆人过年贴春联和门神的习俗,即使在艰难的抗战时期,也没有放弃。著名爱国将领冯玉祥、国民政府监察院院长于佑任等政要名人,为激励百姓的爱国热情,积极撰写抗战春联,由国民政府军事委员会政治部印制后,派童子军沿街分发,赠送市民。


冯玉祥将军的春联写的是“众志成城,群策群力”,于佑任院长春联的内容为“百战山河壮,在国岁月新”“以全民力量,获万世太平”。


抗战时期,重庆翻印的春节门神画▼


在印发的抗战春联中,1945年春节的一套门神画非常特别。古时最早的门神画像为驱鬼神灵神荼与郁垒,后来又增加了钟馗、秦琼、尉迟恭,甚至赵云、孙膑、庞涓等古代武将的画像。



而1945年春节,重庆城中山路美国使馆新闻处一带的街面,家家户户门上贴着一套新门神画,上面都不再是古代驱鬼神灵和武将人物。左边那张画的是中国士兵,手执匕首,正刺向脚踏的日本小鬼;右边那张画着美军飞行员,头戴航空帽,肩上配带着飞虎队队徽标志,也脚踏日本小鬼,挥拳斥指。


有趣的是,“恭贺新禧”下面有一段注解:旧时的门神已经疲倦地睡着了,日本鬼子的恐怖侵入了千百万中国人的家,旧门神已经挡不住了。这个新的青年战士,这个美国战斗机驾驶员……他的精神就会保住你们全家老小的平安……


新门神画为线条感强的木刻画,最早出现在抗战前沿的西北农村,带回大后方重庆后,用道林纸三色精致翻印出来,开本高约33厘米,宽约16.6厘米,在当时算是非常精美的印刷品了,深受重庆城百姓的喜爱。



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